现在，我们来看一下，东晋郭璞关于风水的论述到底是在谈什么？我们打开至今为止谈论风水早的一本书，就是郭璞所著的«葬书»，它里面是这样描述风水的。“葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则至。故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这也是至今为止早的出现“风水”两个字的一篇著作。我们从整篇«葬书»关于风水的描述中，竟然惊奇的发现，一个不可思议的现象，是什么呢？居然找不到一个，哪怕就是一个字，对鬼、神等的论述，找不到一个，反而，全篇都只是围绕“气”这个中心点展开阐述。原来，东晋郭璞的风水学就是一个关于研究气的学问，而且他把气的研究分为三个部分：一个部分是生气；一个部分是聚气；一个部分是控气。
是不是我们选了一个好的毛坯房结构的户型，我们的装修布局就可以随信所欲，违背风水原理的去改造和施工，风水也会很好？不是这样的。我们的汽车发动机没有问题，但是如果油路、电路出了问题，这个汽车照样行驶不了。道理是一样的，我们的毛坯房结构没有问题，但是你装修或布局违背风水原理，犯了忌讳，那么，你的这个房子气场也不能称为好风水，更可能成为败气衰宅，只有你选好了一个上风上水的毛坯房结构的房子，加上在装修布局遵循风水设计、施工和布局原理，不去犯忌讳，这样打造出来的才是上风上水的旺宅。
要搞清楚自己请风水大师到底是为了什么？是要大师帮您解决实际问题？还是请“名气”的大师满足一下您的虚荣心？略懂风水的老板在请风水大师时有四不请：一、专门搞商业演讲的不请，这类没有实战经验，空有忽悠；二、混迹娱乐圈的不请，这类只会包装，把风水当娱乐来对待；三、出售风水物件的不请，这类是借着风水的名义卖东西，以兜售商品为目的；四、装神弄鬼的不请，这类都是巫术，根本就不会看风水。
记住请风水大师铁律的一条：风水是从周易里出来的，懂周易不一定懂风水，但不懂周易就不懂风水，您想不被忽悠，您想请一位真才实学的风水大师，切实帮助您解决实际的风水问题，那您就要看他懂不懂周易，这是核心的一条。否则，您就是一个被骗的主。