血缘婚阶段 血缘婚即同辈通婚。恩格斯说：在血缘婚里，婚姻集团是按 辈分来划分的，在家族范围以内的所有祖父与祖母，都互为夫妻。他们的子女，即父亲和母亲，也是如此；同样的，后者的子女，构成第三个共妻共夫圈子 。血缘婚也叫班辈婚、兄妹婚，是人类婚姻史上第二种婚姻制度类型。

一夫一妻制阶段

所谓一妻， 指的是嫡妻只许一个，这是由于宗法制十分重视嫡庶之别所决定的。嫡庶无别，嫡长子继承宗祧和爵位的原则就无法维持，势必导致整个宗法的混乱。然而，在中国几千年的一夫一妻制中，一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下来并加以发展，其目的在于确立妻、妾在家庭内的尊卑地位以维护家庭秩序。所以，准确地说一夫一妻制在中国古代应该是一夫一妻多妾制。中国古代允许取妾的初衷并非为了男子享乐，而是为了确保家族的延续。严格的一夫一妻制，往往会使继承人的存在成为问题。因此，为了“上事宗庙，下继后世”这一婚姻的根本目的不致落空，就出现了一夫一妻制的合法补充形式———媵妾制度，也就是说这一制度的出发点是为了能够延续宗族的血脉

婚姻问题指男女在婚后产生的一系列问题。在结婚后，由于生活方面的问题而引发的各类问题。婚姻问题是当今社会普遍常见的社会家庭问题，几乎每个人都要经历它面对它，只是每个人每个家庭所表现出来的形式不同或内容性质的不同而已。

不良后果

婚姻问题经长期演化，终会导致离婚，这会使孩子与父母渐行渐远，这对子女的成长是为不利的；在这个社会中，夫妻离婚后女性想再婚就会很麻烦，她们大多数人的生活将成为问题。离婚后，由于不能得到稳定的生活，也会对社会造成危害。