原始群婚阶段

早过着群居生活的人们，实行的杂乱的性交。“男女群居杂处而无别” 原始群婚的早期阶段，兄弟姐妹与上下辈之间的婚配是毫无限制的。

族外婚阶段

据考古资料发现，族外婚是母系社会的一个标志。族外婚就 是禁止氏族族内通婚，寻求女子须到其他氏族部落；同时，把本族女子嫁到外族。

抢亲婚阶段

女子在古代，很可能是被视作财产的。部落战争、家族械斗，导致女人被抢来抢去。结果发现内部人互相生出来的是弱智、畸形婴儿，但是抢来的女子生出来的却是白胖孩子，古人终于醒悟：“男女同姓，其生不蕃” 直到如今，偏僻的乡下仍有同姓不婚的族规。

在中国，特别是农村地区，认为双方结婚男生需要向女方家庭支付彩礼，现在更多演变成了明码标价的钱。高昂的彩礼也使男青年面临巨大的结婚成本，这也是农村地区男青年初婚年龄提升的主要外部因素，甚至出现了“因婚返贫”现象 。但有的学者也认为，彩礼和嫁妆除了具有经济意义，还主要有婚姻文化意义，即它是作为一种婚姻行为规范从而成为该地婚姻文化模式的组成部分被农民接受的。这就使得彩礼具有一种强化文化认同与社会认同的意蕴与价值，这种文化伦理意义是家庭文化意义的延伸

婚姻问题大致可以分为婚外恋、精神出轨、家庭暴力、性格缺陷、人格障碍、婆媳关系、平淡婚姻、人际交往、文化差异等等。据有关方面的调查统计数字表明，有75%的婚姻家庭存在这样或那样的问题，有15%的家庭处于濒临破碎的边缘或已经离婚，只有不到10%的家庭相对和谐，这个数字充分表明现代家庭的婚姻质量不容乐观.